第三者是现代婚姻的“润滑剂”？

偶尔听到一个现代婚姻家庭问题专家的言论，说应该理性而客观地看待婚外情，对第三者给予宽容和理解，理由是婚外情其实可以让现代家庭更加稳定，也能让两个人本来平淡无味的生活变得更加丰富。看完此番言论，我哑口无言。虽然我知道所谓专家，大多数都是告诉你该怎么怎么做，然后又说为什么那样做是错的;但我仍然觉得这个人的言论值得商榷。

有个现象倒是很有趣：在国内很多人对第三者恨之入骨的今天，与之相映成趣的是国外男人对外遇的态度。国外的很多男人都认为外遇不需要内疚和后悔，外遇不过是对濒于死亡的感情的一种补偿和慰藉，不需承受太多的谴责。很多国外男人发生外遇并不是因为和妻子过不下去了，他们一般也不会选择离婚，他们只是认为自己需要一段特别的，新鲜的感情来给自己的人生充电，大部分男人都表示婚外情对他们有好的影响，可以达到自我的提升。因为新的恋情，使得他们感觉自己很有魅力，他们认为偶尔的风流让人满足，不过这是在没有人受到伤害的情况下才可以。

中国这些年从国外引进的东西实在很多，其中就有很多自以为很时尚很潮流很现代的生活观念和生活方式。其实每个地区都有各自的文化传统和民俗风情，生搬硬套的结果很可能变得不伦不类而且消化不良。争议很多的日本现代生活习惯和年轻人的开放行为其实就是一个东西结合的太快导致消化不良的产物，是一种文化怪胎。我们必须承认的是，在很多方面，其实我们对传统和本土文化的继承与保留还远远不如日本，所以如果我们一味地把外头的东西硬生生搬过来，结果是什么样子的其实一点都不难想象。

即便是在国外，频频出轨的男人那些冠冕堂皇的说法看上去似乎说得通，其实不过是一个出轨的男人为自己的荒唐行为找出来的一个牵强的注解。也许国外的风气要远远开放过国内，国内的情感纠纷也要更为复杂和繁多，但是并不代表这样的想法就是正确的。

如今的社会已经变成了一个速食主义的社会，大家都在要求速战速决，用金钱衡量一切，渐渐地，还在关注一场婚姻真正的含义的人越来越少，能弄清楚幸福从何而来的人也越来越少。当两个人约定终身，走进婚姻的礼堂，他们就已经默认了祸福相持，不离不弃，忠诚与信任的法则，这是一种潜在的约定，也是一场婚姻顺利进行的保障。当两者中的一个人背叛了另外一个人，偷着开始了另一段感情，那么这段感情不管是从何种角度出发的，都是不正确的，不应该被谅解的。

也许有的人说，夫妻之间的共同语言已经消失，或者对第三者只是逢场作戏，或者说着自己是身不由己，不得已而为之，这些理由都不能成为一场婚姻被背叛的合理解释。人之所以为人，能区别于动物，就是人有动物所不能做到的情感的控制，能根据自己的想法来调控自己的行为，这样的人才是一个真正的人。如果一个人因为自己的私欲，而弃社会公共法则于不顾，这样的行为就是荒谬不合理的。

国外的很多观念和国内都不相同。比如对待感情。国外的孩子们十几岁就开始恋爱，在他们结婚前可能有过数十次的恋爱，和中国保守的爱情观截然不同，这是由于两种不同的文化作用的结果。就像国外的人持有的金钱观，消费观，人生观其实都和中国人有很大的不同，但是大部分的人都只看到了国外开放的感情观念，并且打着“自由开放”的口号向他们学习。从根本上说，这样的想法不过是为了自己的为所欲为找个借口而已。

其实，有了外遇不觉得内疚和后悔，这已经不再仅仅是国外的男人们持有的观念，很多国内的人也秉持这种观念，他们认为一场突如其来的爱情能让死气沉沉的生活充满新鲜感，能让自己的个人价值得到提升，只要自己的爱情不危及家庭的幸福和安稳，这种感情就是可以被接受的。这样的想法，也许和人们越来越宽容的准则有关系。

第三者可以明目张胆地要求法律保护，艳照明星可以登上各大电视台搔首弄姿，出言不逊的人可以被奉为偶像，不得不说，这个社会对于“接受”的定义已经越来越宽泛了。可是，我们有一点要考虑清楚，面对社会的发展，我们可以退一步，可是如果无止境的退步之后，我们还能坚守住什么?也许今天他们还在为外遇找借口，明天外遇就成了冠冕堂皇的事情，我们退无可退的时候，我们要去哪里?

很多人都觉得谈爱情或者谈真心很矫情，所以我们很少表达我们的爱意，直到有一天，我们发现，我们的心里已经干涸到连一丝温润都不存在。在人们的定义中，为了金钱放弃爱情是可以理解的，为了前程放弃糟糠妻是可以接受的，为了利润出卖朋友也是情理之中的，如果你要对这样的事情提出疑问或者质疑，说不定会得到一个“难道你是傻子”的表情，他们会说“这个世界已经变了，醒醒吧”合肥婚外情调查取证。这个世界的确已经变了，我们也的确需要清醒一下，可是需要清醒的到底是哪一部分人，却存在争议。

教条的说教毫无意义，重要的是对我自我的约束和反省。大环境的变迁一定会让很多人有无所适从的感觉，但即便如此也应该有起码的清醒，保留起码的传统和文化。最不济，我们也应该努力保护自己内心的良善，不让自己沉沦在物欲中。无论是出轨还是第三者，都不可能成为婚姻的润滑剂，真正能够拯救爱情和家庭的，仍然是心灵。北京东城区密云区平谷区怀柔区房山区昌平区大兴区顺义区通州区丰台区石景山区朝阳区海淀区西城区延庆区天津和平区津南区西青区东丽区红桥区南开区河东区河北区河西区北辰区蓟州区北辰区武清区宝坻区滨海新区宁河区静海区上海黄浦区奉贤区青浦区松江区金山区嘉定区宝山区闵行区浦东新区杨浦区虹口区普陀区静安区长宁区徐汇区崇明区重庆渝中区铜梁区璧山区南川区永川区合川区江津区长寿区黔江区大足区綦江区涪陵区潼南区荣昌区大渡口区江北区沙坪坝区九龙坡区南岸区北碚区渝北区巴南区武隆区梁平区开州区万州区江苏泗阳海安建湖靖江沛县邳州如东泰兴新沂东台丹阳泗洪昆山金坛姜堰灌云灌南宝应县兴化扬中东海淮安盐城扬州南通徐州常州无锡南京连云港泰州海门溧阳启东如皋大丰沭阳镇江宿迁苏州江西南昌永新鹰潭新余景德镇抚州萍乡上饶吉安宜春九江赣州乐平辽宁沈阳庄河阜新铁岭葫芦岛本溪辽阳丹东朝阳盘锦营口抚顺锦州鞍山大连瓦房店内蒙古呼和浩特阿拉善盟乌海兴安盟锡林郭勒乌兰察布巴彦淖尔市呼伦贝尔通辽鄂尔多斯赤峰包头海拉尔宁夏中卫银川吴忠石嘴山固原青海西宁海西海北果洛海东黄南玉树海南山东青岛寿光龙口曹县单县肥城高密广饶桓台莒县蓬莱青州荣成乳山滕州新泰招远邹城诸城垦利济南烟台潍坊临沂淄博济宁泰安聊城威海枣庄德州日照东营菏泽滨州莱芜章丘邹平山西太原临猗朔州忻州吕梁阳泉晋城长治晋中运城大同临汾清徐陕西西安铜川商洛安康延安榆林汉中渭南宝鸡咸阳神木四川成都资阳凉山广元雅安巴中阿坝甘孜安岳广汉简阳广安眉山攀枝花绵阳德阳南充宜宾自贡乐山泸州达州内江遂宁仁寿西藏拉萨日喀则山南林芝昌都新疆乌鲁木齐和田吐鲁番博尔塔拉克拉玛依哈密喀什阿克苏伊犁巴音郭楞昌吉石河子吉林长春四平延边松原白城通化白山辽源公主岭湖南长沙张家界湘西娄底永州怀化邵阳郴州岳阳湘潭衡阳常德益阳株洲醴陵广东茂名汕头湛江肇庆云浮汕尾潮州台山阳春顺德惠东博罗江门惠州珠海揭阳梅州清远阳江韶关河源深圳广州东莞佛山中山海丰浙江杭州象山温岭桐乡慈溪长兴嘉善海宁德清东阳安吉苍南临海永康诸暨余姚宁波温州金华嘉兴台州绍兴湖州丽水衢州舟山乐清瑞安义乌玉环安徽合肥宣城亳州黄山池州巢湖和县霍邱桐城宁国铜陵马鞍山芜湖蚌埠阜阳淮南安庆宿州六安淮北滁州天长福建福州南安晋江石狮武夷山龙岩南平三明漳州莆田泉州厦门平潭甘肃兰州嘉峪关临夏陇南金昌定西武威张掖酒泉平凉庆阳白银天水甘南广西南宁防城港贺州来宾河池百色钦州贵港北海梧州玉林桂林柳州崇左贵州贵阳黔西南安顺铜仁毕节六盘水黔南黔东南遵义仁怀海南海口白沙保亭澄迈定安东方陵水琼中屯昌万宁文昌琼海三沙五指山三亚儋州河北石家庄馆陶张北赵县正定迁安市任丘三河武安雄安新区燕郊定州保定唐山廊坊邯郸秦皇岛沧州邢台衡水张家口承德涿州河南郑州三门峡鹤壁济源明港鄢陵禹州长葛灵宝杞县汝州项城偃师漯河驻马店洛阳新乡南阳许昌平顶山安阳焦作商丘开封濮阳周口信阳长垣黑龙江哈尔滨七台河伊春黑河鹤岗双鸭山鸡西佳木斯绥化牡丹江齐齐哈尔大庆大兴安岭湖北武汉鄂州随州潜江天门仙桃神农架宜都汉川咸宁荆门宜昌襄阳荆州十堰黄石孝感黄冈恩施枣阳云南昆明迪庆临沧保山普洱德宏昭通西双版纳楚雄文山丽江玉溪红河大理曲靖怒江台湾香港澳门